Proibição do cultivo de milho transgênico

26 de novembro 2017

por Sebastião Pinheiro

Fiquei entretido, e muito, com o ensaio de Chistopher Hill, "The English Revolution, 1640", escrito 300 anos depois, e atualizado no tempo de César Eisenhower. Ali contextualizava, aos 71 anos, os personagens corruptos brasileiros que "despacham" no congresso e palácios nacionais, primeiro em causa própria, onde uma valise de dinheiro não é uma prova suficiente de corrupção; depois defendendo seus interesses privados através de propinas nos três poderes "democráticos", o que se repete religiosamente em muitos outros países no mundo.

O ensaio é uma faca de muitas revoluções. Há outros que fluem como rios sem canais ou intermitentes. É possível que tenha razão o amigo que estampou no Facebook: "São eleitos por pessoas que não usam o jornal para lê-lo, mas para se limpar na latrina".

Perdão aos historiadores, isto me serve para perceber que a Revolução Inglesa não é de geração espontânea em uma abiogênese política de John Needham (1713-1781) ela é o resultado do tsunami da Reforma de Martinho Lutero. O que houve foi a transferência de poder para àqueles que não usaram o jornal para limpar o... Na América Latina, 500 anos depois, o negócio mais lucrativo é o apoio político das igrejas [de filigrana que não lê jornais, mas continuam a usar como substitutos de "elotes" - em português sabugo e chalas (milho) [[foto]], amplamente utilizado no campo como jornal ou papel higiênico; essas e outras máfias estão em todo o lado, tirando a dignidade das multidões, camponeses e cidadãos - palavra ainda pouco significativa na periferia da mundo].

Em 1981 eu estava em Saarbrücken (Sarre) quando chegaram dez estudantes do Zimbabue, todos jovens e com marcas e comportamentos saídos da recente frentes de batalha para a independência (ZIPRA), que receberam o prêmio de treinamento alemão. Nos intervalos e no finais de semana, bebiam cerveja e discutiam sobre a eficiência do "Janson Rifle", "Banana Magazine" e "G3" ...

O exemplo do Zimbábue e o fim de Mugabe, na sua forma, demonstra que, mesmo no coração colonial de África com um bilhete de 100 trilhões de dólares (foto), a ética da burocracia de Weber pode identifica-se com a Revolução inglesa, que influencia 87% dos Anglicanos e Protestantes, enquanto a igreja de Roma é inferior a 7%. Será por isso que a proposta de 2009 contra Mugabe, com os EEUU, Grã-Bretanha e outros 25 países mais não teve êxito?

Minha leitura foi interrompida por um e-mail com a decisão da Suprema Corte de Justiça do México que mantém a proibição do cultivo de milho transgênico, a foto é mais do que educativa. Peço permissão para continuar a minha reflexão: conheci o país em 1998 devido à questões dos transgênicos. Fui estudante de primeiro nível (nota máxima) em cereais, mas percebi que não conhecia quase nada em comparação com os 12 mil anos que puseram em minha frente. Naquela oportunidade ímpar, eu disse: - A luta contra os OGM* transcorrerá no México dentro de mais ou menos vinte anos. Isso está gravado e há testemunhas.

Lá eu aprendi a tomar o Pozol em Santa Elena com o Professor Calderón. A sopa de Pozoles Cacahaucintle; Conheci o "milho de morango" e o Jala, além de Nayarit, mas me sentia analfabeto em milho, pior que na latrina sem jornal, chalas ou "sabugos". É assim como vejo a elite nacional brasileira que regula, e vincula informações sobre transgênicos servil aos Agronegócios.

Haveria necessidade de fracasso, onde todos pudessem ler os jornais, a constituição e saber que a Reforma antes de eliminar o plano do poder eclesiástico sobre o Social, educou a todos para que as decisões coletivas nasçam nos indivíduos e alcancem a Humanidade e a Natureza? (foto acima, capa)

A decisão me fez como no tango argentino: 

Volver a los diecisiete Después de vivir un siglo

Es como descifrar signos Sin ser sabio competente

Volver a ser de repente Tan frágil como un segundo

Volver a sentir profundo Como un niño frente a Dios

Eso es lo que siento yo En este instante fecundo…

*Organismos Geneticamente Modificados


Original (facebook)
 

Estaba yo entretenido, y mucho, con el ensayo de Chistopher Hill, “The English Revolution, 1640” escrito 300 años, después, y actualizado en la época del Caesar Eisenhower. Allí contextualizaba, a los 71 años, los personagens brasileños corruptos que “despachan” en el congreso y palacios nacionales primero en causa própia, donde una valiza de dinero no es prueba suficiente de corrupción; Después defendiendo sus intereses privados a através de propinas en los tres poderes “democráticos” lo que si repite religiosamente en muchos otros países en el mundo.

El ensayo es cuchia de muchas revoluciones. Hay otras que fluyen como ríos sin cauce o intermitentes. Es posible que tenga razón el amigo que estampó en el Facebook: “Son electos por personas que no usan el períodico para leerlo, mas para limpiarse en la letrina”.

Perdonen los historiadores, esto me sirve para percibir que la Revolución Inglesa no es de generación espontánea en una abiogenesis política de John Needham 1713 – 1781, ella es resultado del tsunamí de la Reforma de Martin Luther. Lo que hubo fue la transferencia del poder para los que no usaban el periódico para limpiarse el ... En América Latina 500 años despúes el negocio más rentable es el apoyo político de iglegias (de filigreses que no leen periódicos pero continuan usando como sustitutos de “elotes” (en portugués sabugo y chalas (foto) muy utilizado en el campo como papel de periódico o higiénico; Esa y otras máfias están a doquier quitando dignidad a los gentíos, campesinos y ciudadanos (palabra aún de poco significado en la periféria del mundo). 

En 1981 estaba yo en Saarbrücken (Sarre) cuando llegarón diez estudiantes de Zimbabue, todos jóvenes y con marcas y comportamiento de recién salidos de frentes de batalla por la independencia (ZIPRA), que recebían el premio de entrenamiento alemán. En los intervalos y finales de semana tomaban cerveza y discutían sobre la eficiéncia de los “Janson Rifle”, “Banana Magazine” y “G3”...

El ejemplo de Zimbabwe y el fin de Mugabe, en su forma demuenstra que, mismo en el corazón colonial de África con un billete de cien trillones de dólar (foto) la ética de la burocracia de Weber puede identificarse con la Revolución Inglesa, que sí influye 87% de Anglicanos y Protestantes, mientras la iglesia de Roma es inferior a 7%. ¿Será por eso que la intentona de 2009 contra Mugabe, con los EEUU, Gran Bretaña y 25 países más no tuvo exito? 

Mi lectura fue interrumpida por un correo electrónico con el fallo de la Suprema Corte de Justicia de México que mantiene la prohibición del Cultivo de Maíz Transgénico, la foto es más que educativa. Pido permiso para continuar mi reflexión: Conocí el país en 1998 por la cuestión de los transgénicos. Fui alumno nota máxima en cereales, pero percebí que no sabía casi nada comparado con los 12 mil años que pusierón delante mi. En aquella oportunidad impar dije: - La pelea contra los OGMs se dará en México dentro de más o menos veinte años. Eso está gravado y hay testigos.

Allí aprendí a tomar el Pozol en Santa Elena con el Profe Calderón; La sopa de Pozoles Cacahaucintle; Conocí el “maíz fresa” y el Jala, allá de Nayarit, pero me senti analfabeto en maíz, peor que en la letrina sin periódico, chalas o “elote”. Es así como veo la elite nacional brasileña que normatiza, vehicula informaciones sobre transgénicos servil a el Agronegócios.

¿Habría necesidad de fallo, donde todos supiesen leer periódicos, la constitución y saber que la Reforma antes de eliminar de plano el poder eclesiastico sobre el Social, educó a todos para que las decisiones colectivas nacerán en los individuos y alcanzara a la Humanidad y Naturaleza? (foto)

El fallo me hizo como en el tango argentino: Volver a los diecisiete Después de vivir un siglo Es como descifrar signos Sin ser sabio competente Volver a ser de repente Tan frágil como un segundo Volver a sentir profundo Como un niño frente a Dios Eso es lo que siento yo En este instante fecundo…