Expósitos

Saladino e Guido de Lusignan após a Batalha de Hatim (1187)

06 de fevereiro 2019
por Sebastião Pinheiro

Um dos termos mais difíceis que conheci foi "expósito", muito utilizado para os/as menin@s, impedidos por razões, religiosas, sociais e econômicas de estar com seus pais (fosters – família adotiva). A roda dos expósitos existiu em muitas cidades do mundo até muito recentemente.

Os expósit@s hoje são famosos por servir como quadro para os serviços de inteligência em todas as sociedades e em outra oportunidade, disse aqui que isso começou com Saladino ao criar os filhos dos estupros cristão na Primeira Cruzada, castrando-os e educando-os para enfrentar seus pais e meios-irmãos nas seguintes cruzadas, registrado na Batalha de Hattin (foto acima).

Sabem porque me lembrei dos expósitos, foi pelas entrevistas dos ministros do governo. Pode soar como uma coisa de “bulling”, mas esses tipos não conseguem colocar uma bola para dentro; me fazem suspeitar que são menin@s expósitos. Mas se fossem seriam como os de Saladino ou o "duplo cerro" do MI6 e similares da KGB, o Mossad, sem qualquer falta de jeito.

Perambulei novamente, olhando rostos, lembrei-me de Cesare Lombrosio, sim aquele que, pela fisionomia, traços humanos e medidas dizia sim, o/a indivídu@ era bom/boa, criminos@. E mais um contrariedad, porque o racismo desse criminologista teve suas raízes em Comte, Darwin, Galton, Morel Panizza e outros (foto). Era uma época em que o "stablishment" garantia status e até mesmo nas pinturas religiosas obrigava olhos azuis e cabelos loiros para o bem ou para os menos suaves traços caucasianos.

Perdoe minha ignorância, mas eu acredito que os "canibais" comiam carne humana. Será que já começou o revisionismo e a "nova língua", pois o ministro da educação disse que os canibais roubam. Por Tonantizin porque esta falta de respeito e degradação. Se eu fosse sem instrução diria que o "laço vermelho" é parte de vestimentas ou trajes lombrosianos de cidadãos/cidadãs de determinadas coordenadas geográficas. Nunca um insurgente confunde objetos com sujeitos e vice-versa.

 

Tentei pensar em outra coisa e me deparei com a ministra dos direitos humanos, condição feminina, família, explicando coisas sobre os Países Baixos. É comum as candidatas a miss responderem sobre sua leitura como "O Pequeno Príncipe" de Saint Exúpery, mas alguém que tenha responsabilidade sobre a família deveria se preocupar com "O Diário" de Ann Frank registrando suas feridas pelas torturas ideológicas de seus algozes (foto ), ela perdeu a vida, mas deixou para a humanidade o valor da liberdade e da vida em seu sorriso.

Gostaria de voltar mil anos e humildemente perguntar ao curdo Saladino sua opinião sobre essa infeliz opinião (ele conhecia Hospitalários e Templários). Eles, agora surgem como uma "Cruzada de Mendigos" e fanáticos despreparados.

 

Muitos lombrosianos e neolombrosianos ignoram a corporeidade dos xavantes na concepção das crianças (jamais expósitos). Estiveram exilados durante 61 anos e sabem que perfurar as orelhas é a responsabilidade em conceber bebês muito mais do que simples masculinidade.

Falar sobre a masturbação de bebês pelos pais nos Países Baixos e desconhecer, no caso das moscas: "tsihuri, tsihuri, tsihuri, tsihuri, tsihuri ahödi* (Maybury-Lewis), ou penar que isso é pornografia. Talvez os ministros não saibam ambos o que quer dizer "waradzu" (branco não humano) em Xavante.

Como ter paciência e respeito. - Quem pariu seus males que o equilibre.

* - Do Tsihuri ao Waradzu: o que as ideologias xavante de concepção, substância e formação da pessoa nos dizem sobre o estatuto ontológico do outro?